【释义】原指不是一事一物可以满足，后指同类事物或现象很多，反复出现，不能一一列举。

【出处】明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》。

元朝施济，是江南苏州吴趋坊人，为人和善，常接济一些穷困的人。到他40岁时，妻子严氏给他生了个儿子。施济给儿子取名施还，到儿子三岁时，施济带纹银300两去虎丘山水月观音殿，感谢菩萨赐子给他，并奉银还愿。

施济正准备将银子捐给观中修殿之时，忽见幼年同窗好友桂富五站在剑池边望着池水哭泣不已。施济忙问为何哭泣，桂富五说自己向宦官李平章借了300两银子。谁知道经商失败，本利俱无，而李平章家则落井下石，趁机逼债，不仅田房家私尽归李家，连老婆孙氏和两个儿子也被夺了去。施济就把300两银子送给了桂富五，自己事后另外又拿了银子去还愿。

桂富五拿了银子到李府，好说歹说才赎回了妻子和儿子，当桂富五一家来到施家拜谢时，施济问他今后的打算，桂回答说：“身居口食，一无所有，如果仍住在苏州，那只会出丑，只好流浪到外乡打工。”施济就把自家的桑枣园、几间草房以及十亩田地送给了桂富五，让桂家免受流浪之苦。

却说桂富五在施家的桑枣园中住下后，不意在一株银杏树下掘得三罐银子，共有1500两。原来这是施济的父亲当年埋在地下的。桂富五得了这笔财富，就瞒着

施家到绍兴县置买了田产，靠收取田租而发迹。当施济突然得病去世之后，桂富五一家则找了个借口离开了桑枣园，去绍兴过起了财主的生活。施济去世五六年之后，施家的田产逐渐卖掉，童仆都已逃散，只落得施济之妻严氏和儿子施还母子俩苦度时日。此时，施济当年的好朋友支德正巧弃官回归故里，经常接济施家母子。还将女儿嫁给施还为妻。